在2016年大选前后的某个时候，铆工罗西作为女性运动的象征卷土重来。第二次世界大战宣传海报的所有标志性元素——头发挽在红色圆点围巾里，紧握的拳头，把牛仔衬衫卷起来露出结实的二头肌——都成为了妇女大游行的常见装扮主题和海报形象。
“这确实是一个坚强、独立、有能力的女性的象征，”布拉德·布尼宁说，他是里士满二战后方国家历史公园的管理员。“它很简单，很丰富多彩。它不能被误解。”
Bunnin说的是J. Howard Miller在1942年左右为西屋电气和制造公司创作的海报形象，旨在鼓励女性在公司工厂工作。
从以色列到巴西，从Instagram到一个新的“成就女性”芭比娃娃的原型都出现在罗茜的照片上，这已经不是75年来她第一次作为女性赋权的象征出现了。然而，大批粉丝在Etsy上订购圆点围巾或婴儿连体衣，并欢快地说“我们能做到!”的口号，可能根本没有意识到她来自后海湾地区。登录必赢亚洲更少的人可能会意识到“罗西时代”(Rosie era)的性别歧视。“罗西时代”是上世纪中叶的一个短暂时期，女性在劳动力市场受到欢迎。
战争期间，娜奥米·帕克·弗莱利在阿拉米达海军机械车间工作，她是西屋公司“铆工罗西”海报的原始模特。她今年1月去世，享年96岁在她华盛顿州的家中，就在她去世一两年后最后确定的当别人长久以来都声称自己是模范时。
弗莱利实际上只是许多“罗西”中的一个，“罗西”是对二战期间在造船、飞机和机械装配线上工作的美国妇女的昵称，包括在亨利·j·凯泽(Henry J. Kaiser)在里士满(Richmond)拥有的几家造船厂工作。登录必赢亚洲根据国家公园管理局的数据，海湾地区的造船厂在战争期间生产了1400艘船，平均每天一艘。
在如此多的男性被派往战场的情况下，为了达到这样的生产水平，女性被鼓励从事焊接、铆接和管道工作。博物馆的历史档案显示，在凯撒里士满造船厂的7.7万名战时工人中，约有13.7%是女性，约有1万人。
历史学家唐娜·格雷夫斯(Donna Graves)在铆工罗西博物馆(Rosie the Riveter museum)放映的一部纪录片短片中说，当工人涌入里士满时，住房非常稀缺，以至于不同班次的女性会共用一张床。
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衣服也很难买到。Bunnin说，因为以前全是男性的工会禁止他们从事这类工作，所以一开始女性不得不穿男性的工作服。Bunnin做了一个名为“我们在战争期间的穿着”的演讲。
“没有专门针对女性的服装系列。他们只能凑合着用，”他说，这通常意味着穿着笨重、不合身的工装裤。“时尚并不是真正的目标。我们的目标是穿耐穿的衣服。”
当时的报纸文章大声而清楚地表明了这一点，标题是“美国海军航空站绝对没有魅力的地方”和“海军航空站是不时尚的战争”!
这些发黄的片段来自战争年代的《奥克兰邮报》(the Oakland Post-Enquirer)(确切日期不详)，上面有关于女性应该如何着装的严厉建议。
报道援引阿拉米达美国空军基地的“时尚独裁者”R.R. Darron中校的话说:“魅力不能与安全混为一谈，安全必须为在国内组装和维修车间工作的女性树立时尚。”“女人在家里可以看起来很漂亮。当她们到商店工作时，应该忘掉那些花边和装饰。”
虽然很难相信有人会忍不住穿自己最好的衣服去焊接一艘船，但可以想象，对一些人来说，头发覆盖的规定更多的是一种调整。
布尼宁说:“40年代女性留长发的方式是松散的，长发可能会被机器夹住。”他说，这是一种危险，甚至可能致命的风险。“头饰，绑在头发上的罗茜围巾，是强制性的安全预防措施。”
自1849年第一次淘金者潮以来，旧金山的部落就引领了服装和生活方式的潮流。《时尚档案》是我们对过去、现在以及未来着装风格的回顾。
布尼宁指出，虽然非裔美国妇女在战前经常戴着头巾上班，但在战争期间在工厂工作的黑人和白人妇女都是这样做的。
另一项规定是穿休闲裤或牛仔裤而不是裙子，这对女性来说非常重要，以至于报纸摄影师被派去捕捉这一景象。那个时代的一份报纸的标题是这样写的:“这些穿着短裤和休闲裤的女性，臂力强壮，粗犷而坚定，她们是成千上万在战争军火库中从事男性工作的女性的典型代表。”
几乎所有那个时代的照片都显示，女性在自己的角色中显得舒适自在。
“我认为女性穿着工作服是一种自豪感，因为她们能够从事战前不被允许从事的工作，而且她们干得很熟练，也很安全。他们尽了自己的一份力，穿工业服装就是其中的一部分，”布宁说。
这位海军军官告诫说，“风格和虚荣应该次于实用和安全”，讽刺的是，宣传海报上的罗茜有点迷人。她的眉毛呈拱形，睫毛饱满，涂着淡淡的唇色和指甲油(不像高跟鞋，工厂里允许化妆)。一簇簇闪亮的、精心卷曲的头发从她的围巾下露出来。
罗茜还穿着一件合身的工作服。布宁说，到1942年左右，西尔斯百货和蒙哥马利沃德百货的目录上已经开始销售女性工作服了。
当然，战争一结束，大多数妇女就不得不放弃工厂的工作。在战争期间建立的一些机构，如儿童保育中心和里士满凯撒造船厂制定的员工健康计划，在某种程度上具有持久力。一些女性第一次有了赚钱的短暂经历，并获得了一些独立，她们受到启发，开始从事家庭以外的其他工作。
但对许多人来说，还要再过20年，妇女运动才会帮助女性再次获得更多的就业机会。当他们这样做时，活动人士再次接受了罗茜的形象，因为它传递了“女性在职场中很强大”的信息，布宁说。
尽管最初的宣传海报背后有一些不那么女权主义的理念，但同样的抬起手臂和头巾的造型在上世纪八九十年代又卷土重来。
布宁说:“一旦它成为女权主义民间传说的一部分，它就被修改并用于许多不同的语境中，总是伴随着这样一种观念:女性是强大的，应该被视为强大的。”
在一种现代诠释中，内华达州(前奥克兰)的艺术家理查德·布莱克(Richard Black)为2009年的戏剧《一个女人的世界》(one World In a Woman 's Hands)的宣传海报创作了一个非裔美国人版本的罗茜。这部戏剧讲述的是在里士满造船厂工作的黑人妇女的故事。布莱克说是当地的传说贝蒂·哈特)这位96岁的公园管理员是这出戏和海报背后的“推动力和灵感来源”。
后来，布莱克用这张照片制作了一张海报，用于为非营利组织“铆工罗西信托基金”筹集资金。照片中，罗茜在头巾上戴着焊工的盾牌。海报上更新的标语是:“我们做到了!”罗西凶狠的目光强化了这句话。
正如布宁所说，罗西是“女性力量和决心的明确象征”。
塔拉·杜根是《旧金山纪事报》的特约撰稿人。电子邮件:tduggan@sfchronicle.comTwitter:@taraduggan。Style Files是一个正在进行的系列，将旧金山的时尚过去与现在联系起来。更多照片和故事请见www.batsapp.com/style-files。
铆工罗西/二战后方国家历史公园
访问:列治文街3000号港道南1414号;(510) 232-5050，分机0，或https://www.nps.gov/rori/index.htm。营业时间:每天上午10点至下午5点，节假日除外。贝蒂·索斯金每周二、周四和周六会做一些受欢迎的演讲，而当地的罗西人每周五都会举行见面会。
铆工罗西拉力赛每年八月，博物馆和罗茜铆工信托公司组织一次集会试图打破吉尼斯世界纪录人们盛装打扮成铆工罗茜(见第6页)。
第二次世界大战期间，里士满造船厂的妇女
1943年2月，在亨利·j·凯泽(Henry J. Kaiser)拥有的四个里士满造船厂，女性占所有生产工人的13.7%，其中包括:
占全体劳动者的40.7%
37.1%的锅炉制造商
19.4%的焊工
18.8%的燃烧器
11.5%的船东
