去年12月，《GQ》杂志将前旧金山49人队四分卫科林·卡佩尼克评为“年度公民”。player-turned -慈善家2016年9月，他在赛前奏国歌时单膝下跪，抗议警察对非裔美国人社区的暴力行为，引发了一场NFL运动。封面上的照片是他盯着镜头，他的非洲发型占据了大部分画面。他黑色运动上衣的翻领尖起。他的黑色高领毛衣上点缀着一条金链子和吊坠。
在杂志里，卡佩尼克把布外套换成了皮外套，更有力地将其与黑豹党(Black Panther Party)进行了比较。从他自然的发型到皮夹克(以及他在公共场合穿的黑豹标志t恤)，他的黑人权力形象是毋庸置疑的。
自1849年第一次淘金者潮以来，旧金山的部落就引领了服装和生活方式的潮流。《时尚档案》是我们对过去、现在以及未来着装风格的回顾。
这张封面图片象征性地将两个时代的激进主义结合在一起——尤其是对湾区的老居民来说，他们还记得20世纪60年代和70年代。登录必赢亚洲
的黑豹党1966年由休伊·牛顿和鲍比·西尔在奥克兰成立，以回应民权时代的警察暴力。该组织最初的核心工作是由身穿制服的公民组成武装巡逻队，监视奥克兰警方的活动。到1969年，它扩大了工作重点，创建了社区诊所、食品赠品和学校等社会项目。
黑豹党身着黑色裤子、粉蓝色系扣衬衫、黑色皮夹克和黑色军用贝雷帽，这与著名的猫标志一起成为了该党的美学标志之一。但一些人很快指出，这套装备主要是达到目的的一种手段。
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“我们真的在推动革命，”1974年至1977年领导黑豹党的前主席伊莱恩·布朗(Elaine Brown)说。“我们什么都有，从免费食物到免费教育，还有自卫用的武器。我们不关心形象或外观，除非它推动了议程。”
不过，黑豹的独特外观并非偶然。
“就标志性制服的创作而言，鲍比·希尔是非常有意识的，”加州奥克兰博物馆(Oakland Museum of California)高级艺术策展人雷纳尔·德·古兹曼(ren
德·古兹曼说，只有在巡逻和集会、游行等公共活动时才会穿制服。布朗指出，并不是只有派对上的男性才会这样打扮。
“我们都穿着那件制服;我们在集会上，”布朗谈到豹党的女性时说。在集会之外的活动中，你也会看到许多女性穿着同样的服装，有时还会搭配裙子。如果(人们的看法)是穿制服的主要是男性，那是因为男性多于女性。”
不仅仅是卡佩尼克最近借用了黑豹队的光学器件。本月，漫威影业推出了由漫画《黑豹》改编的电影。尽管这位非洲超级英雄在该党成立前三个月首次出版，而且故事发生在一个虚构的国家，但这部电影通过角色的名字和该系列的黑人赋权精神来引用这场运动。片中明星之一迈克尔·p·乔丹(Michael P. Jordan)和卡佩尼克一样，戴着贝雷帽，穿着皮夹克，登上了英国《GQ》3月刊的封面(标题是“崛起”)。
碧昂斯(beyonce)在李维斯体育场(Levi’s Stadium)的超级碗中场秀上首次演唱了她的歌曲《Formation》，她给伴舞们穿上了短皮夹克、金色背带和黑色贝雷帽，戴上了非洲帽(碧昂斯本人也穿着类似的衣服，没有戴贝雷帽)，这成为了2016年的流行文化视觉。“黑人的命也是命”运动也引起了比较对黑豹党的影响，不仅体现在它的信息和目标上，也体现在一些示威者在游行中使用黑豹的黑人权力——举起拳头敬礼。
1 .拆制服
选择黑色贝雷帽是对黑豹党政治本质的一种明显的视觉认可。
布朗说，贝雷帽特别提到了“休伊·牛顿对全球革命斗争的拥抱，特别是切·格瓦拉”，这位阿根廷马克思主义革命家也因阿尔伯托·科尔达的一张著名照片而出名，后来在1967年被艺术家吉姆·菲茨帕特里克变成了一张流行的海报。
朱迪·胡安妮塔(Judy Juanita) 1967年在旧金山州立大学(San Francisco State)上学时就开始担任黑豹党报纸《黑豹》(Black Panther)的主编，她说:“人们在世界各地都认同革命运动——那就是贝雷帽。”虽然胡安妮塔自己没有穿黑豹的制服，但她记得，“对于游行和集会，制服是有效的。”
德·古兹曼说，这种粉蓝色衬衫是黑豹社区的男性在教堂等特殊场合通常穿的礼服衬衫。
制服中包括黑色皮夹克，因为它们很容易买到。“夹克是城市黑人的常见装扮，”布朗说。
“这是一件自己找皮夹克的事情，”德·古兹曼说。这一时期的照片展示了各种风格的皮夹克。他说，设计这套制服的目的并不是为了精确地复制:“这是为了给人留下整体印象。”
对于大学生胡安妮塔来说，看到身穿制服的黑豹队给她带来了强烈的影响。
她说:“我曾经住在旧金山安全屋旁的波托马克河上，我打开窗户，看到黑豹的队员们在那里排成队形进行演习。”“这是一个令人难以置信的景象。他们会穿着制服，准备抗议和练习。”
黑豹标志是另一个重要的视觉标志，用于t恤、党报和其他材料上。艺术家多洛丽丝·戴维斯·霍夫曼(Dolores Davis Huffman)不是黑豹党成员，但她的儿子大卫·霍夫曼(David Huffman)说，她是“鲍比和休伊的朋友”，并与黑豹党一起游行，并参与了许多其他事业。1968年牛顿被捕后，她为自由休伊旗设计了黑豹标志的变体。
大卫·霍夫曼说:“在奥克兰的展览中，有一面国旗，还有一件印有黑豹图案的大褐色连衣裙。”她还制作了人们参加集会时穿的t恤;妈妈给任何想要的人做的，”霍夫曼说的是他85岁的母亲，她拒绝接受采访。他和他的妹妹都穿戴斯勒，从小就参加抗议活动。“那时妈妈真的很喜欢图案和非洲艺术;我认为这是灵感的一部分。”
2拥抱
非洲
黑豹运动中另一个强烈的视觉主题是对非洲美学的拥抱。德·古兹曼说，在这场运动中，女性接受非洲图案的服装、头饰和印花是很常见的，“这是这场关于恢复美国黑人身份及其非洲根源的对话的一部分。”这是合法化的一部分。他们很勇敢，也很清楚自己引用的参考文献。”
布朗部分反驳了这一点，他说:“我们没有接受非洲服装，也没有改变我们的名字。我们不是一个文化组织——我们没有排斥它，但它不是党的文化的一部分。”
对于编辑胡安妮塔来说，黑豹文化中“黑即是美”的一面，在运动中得到普及，在美学和哲学上都是那个时代同样重要的主题。她提到民主党领袖凯瑟琳·克利弗(Kathleen Cleaver)呼吁非洲裔美国女性拥抱她们自然卷曲的头发，而不是把头发拉直，这对年轻女性来说是一个特别有意义的信息。
胡安妮塔说:“改变我们对卷曲头发的感觉是一个重要的外在步骤，它要么导致内部变化，要么导致内部变化。”“有几个面试官问过，‘黑色是美丽的吗?好像在说，政治抗议行为更为重要。好莱坞描绘的非洲在黑人社区中有负面的含义。‘黑即是美’运动恢复了我们对非洲之美和资源的欣赏。”
3遗留
但幸存下来的黑豹党人对这些革命意识形态的象征如今在流行文化中被引用作何感想?
胡安妮塔说:“我感到放心，觉得自己是对的。”“已经50年了。在许多年里，黑豹运动都是在地下进行的;它没有被庆祝——它被忽视了。对于年轻一代来说，佩戴这些标志有很多意义;就像他们说的，这意味着他们“醒了”。为所有人都在超级碗这样一个全美国的场所表达敬意说，‘这很重要，它是当前的，我们仍然有理由向这场运动致敬。’”
大卫·霍夫曼(David Huffman)是一名艺术家，他自己也参加了纽约勒隆画廊(Galerie Lelong & Co.)的NFL抗议主题展览“边缘化”(sideline)，对他来说，2018年黑豹队的行动主义得到认可是件好事。然而，他担心流行人物对这些符号的使用可能会“蒸发运动的真正意图，因为他们没有努力工作。”但是当一盏灯照耀时，我们很难抱怨它本身。我只是希望人们能尊重创作者。”
然而，对前工党主席布朗来说，更重要的是，该党的目标和成就仍然是谈话的一部分，而不是被形象所掩盖。穿制服是一种声明，可能会有严重的后果。
“一开始每个人都喜欢这种造型，但在有人被杀之后，人们就不会穿着夹克和贝雷帽上街了，”她说。“我们不只是追求‘外观’，而是追求实质。”
托尼·布拉沃是《旧金山纪事报》的特约撰稿人。电子邮件:tbravo@sfchronicle.com．Style Files是一个正在进行的系列，将旧金山的时尚过去与现在联系起来。更多照片和故事请见www.batsapp.com/style-files．
