自从1999年发布了他轰动一时的电子音乐专辑《Play》以来的几十年里，音乐家兼制作人莫比也成为了有争议的人他以素食主义和动物权利运动闻名——他的脖子和手臂上大胆的纹身宣告了他的信仰——因为他的舞曲样本很重。

因此，吸引他导演第一部纪录片的主题是硬派朋克音乐和素食主义的融合，这是20世纪80年代初，十几岁的莫比(后来的理查德·梅尔维尔·霍尔)在十几岁时发现的。

在“朋克摇滚素食电影”中，这部电影将作为旧金山独立电影节的一部分放映2023年2月4日，周六，莫比深入研究了Crass、Youth of Today和Bad Brains等朋克乐队如何以质疑权威为主题，以挑战音乐、政治、消费主义和食物选择的主流观点为使命的令人惊讶的故事。

随着素食主义逐渐成为主流，名人和职业运动员定期宣布他们拒绝吃动物产品，莫比的电影-其中包括对戴夫纳瓦罗，约翰坡斯利(a.k.a。《波塞尔》(Porcel))、戴夫·迪克特(Dave Dictor)和众多其他音乐家——这是一个及时的快照，展示了铁杆音乐界是如何影响舞台跳水爱好者的，同时激发了人们对负责任饮食道德的更广泛认识。

莫比在洛克西影院放映前在洛杉矶的家中接受了《纪事报》的采访。

以下采访内容为篇幅和清晰度进行了编辑。

问:这个展示朋克摇滚中素食主义根源的故事，是你很久以来一直想讲的吗?

答:我对素食主义和朋克摇滚的了解要追溯到1982年，当时我在一个叫梵蒂冈突击队的硬派朋克摇滚乐队里演奏。我们唯一一次去巡演是开车去俄亥俄州的阿克伦，还有另外三个乐队。当我们在那里的时候，我们睡在地板上，后来证明是一个素食蹲。那时候，我还不知道素食主义者是什么。我几乎不知道什么是素食主义者。我当然不知道蹲是什么。我记得第一天早上醒来，那些小混混已经做了扁豆。我当时15岁，来自康涅狄格州郊区，我这辈子都没吃过豆子(笑)，所以我以为自己走进了一个外星人的世界。我个人在1987年成为了素食主义者，当时的素食主义者世界几乎都是朋克摇滚的孩子——他们晚上在硬派乐队演奏，白天在健康食品店工作。

从那以后，我以为动物权利界的每个人，甚至可能是普通大众中的一些人，都知道动物权利及其精神在朋克摇滚社区中得到了很大的发展。但当我发现几乎没有人知道时，我想，“哇，这是个有趣的故事。让我试着讲一讲。”

问:朋克和纯素食主义乍听起来不太可能是一对，但正如你在电影中解释的那样，这完全说得通，因为朋克就是要反抗和挑战现状。

答:是的，人们认为朋克摇滚歌手是互相打脸的虚无主义者，但当你拉开帷幕时你会发现，尤其是在美国硬派朋克的世界里，这是非常有原则的。有些歌词基本上是清洁、理性、道德生活的宣言。你会发现，这些站在舞台上声嘶力竭地尖叫的人，也是音乐界一些更有思想、更理性、更聪明的人。

朋克摇滚实际上是基于审视你所生活的世界及其制度，并质疑它们是否符合你的价值观。如果这些机构不符合你的价值观，你为什么要支持它们?

问:你认为朋克乐队在素食主义流行的主流化中发挥了作用吗?还是说他们只是走在了时代的前面?

答:这就像混沌理论，试图根据一万亿变量来评估事物的当前状态，但我要说的是，三四十年前成为素食主义者的朋克摇滚歌手仍然是素食主义者。他们仍然在谈论这个问题，这种坚持无疑促进了动物权利和纯素食主义意识的传播。例如，(美国参议员)科里·布克是一个素食主义者，他当选的那天，他打电话给我说，“我在参议院。我们能做些什么来帮助动物?”

问:你和朋友的狗Bagel在一起的场景很棒，还穿插了一些幽默，比如Bagel通过画外音叫你“恩雅男孩”。自嘲对你来说容易吗?

答:嗯，当然有很多原材料可以利用。

问:你希望这部电影能改变一些人对吃肉的看法吗?

答:在我的生命中没有什么比成为一名动物权利保护者更重要的了。我喜欢做音乐，我喜欢做很多其他的事情，但所有这些都是次要的。所以我希望这部电影能让人们质疑，为什么我要继续支持一个每年杀死一万亿动物的食物系统;破坏雨林；引起抗生素耐药性;导致气候变化、心脏病、糖尿病、癌症和肥胖?如果有人赞成这些东西，一定要去汉堡王。但如果你被这些事情困扰，你可能不应该支持这个行业。

“朋克摇滚素食电影”:(额定)。2月4日星期六下午2:15放映，作为S.F. IndieF的一部分美国东部时间．在放映后莫比的舞台采访。15美元。罗西剧院，旧金山16街3117号sfindie.com