Kehinde威利德年轻博物馆展示旨在提升黑人,但达到相反

通过不断重复黑色数字下降,威利死亡在他们身上存在在他的展览在美国首映在旧金山de Young博物馆。

Kehinde威利的“青年哀悼”青铜雕塑是在de Young博物馆展出的展览“考古的沉默。”

照片:尤格Carmeni / Templon

觉得很不舒服,尽管最好的意图,Kehinde威利可能会削弱他的事业,而不是帮助他的最新作品。

美国首映”Kehinde威利:一个考古的沉默,“通过10月15日在德年轻博物馆展览,呈现反黑人暴力在美国和世界各地的25绘画和雕塑描绘下降或者靠着年轻黑人人物。

黑暗的画廊为考虑创建一个虔诚的气氛很多黑人身体威利描述为“击杀。”“沉默的考古学”继续主题英雄死亡的威利开始在他2008年的“向下”系列,这一次强调系统性的人数对黑人的暴力行为。

绘画和雕塑熊小手工的痕迹。脆边缘植物藤蔓和柔软的衣服折叠证明青铜铸件的技能,你会很难找到一个可见的一笔,即使画布编织可以看到薄漆。

像威利的早期作品,“沉默”的考古地区当代知名的年轻黑人从欧洲艺术史借喻的姿势。艺术家,出生于洛杉矶,1977年获得美术学士学位旧金山艺术学院和耶鲁大学硕士,最出名的是绘画描绘模型招募从大街上在自己的当代服装构成的历史形式数据如拿破仑骑在马背上或查理一世。

这些早期作品的信息是明确的:认为黑人是值得的主角,甚至高贵的地位。但随着转向黑人采取行动而不是积极,自己强大的代理,威利这一次风险变黑的痛苦景象。

“年轻Tarentine (Mamadou Gueye)”, 2021年,青铜,和“Tarentine 1 (Babacar鬃毛),”2022年,布面油画,部分“Kehinde威利:一个考古的沉默”deYoung博物馆。

图:斯科特Strazzante /编年史

艺术家,由当地艺术评论家(虽然拒绝了采访要求他说3月编年史)说新闻材料工作打算“发掘”的幽灵”警察暴力和国家控制的身体年轻的黑人和棕色的世界各地的人们。”但他美丽的绘画和青铜雕塑,像珠宝集中聚光灯下,威利没有描述任何犯罪者。没有一丝停留在那完美无暇的身体暴力。黑色受伤是强调在那-谁造成什么卑鄙。

我试图把数据统称为一个宏大的抗议,一个审美睡懒觉或园内,死后被抗议者乔治·弗洛伊德,但唠叨的窥阴癖跟着我的感觉。

威利的审美化的黑色身体和消除可怕的现实世界的暴力可以查看这个表示黑人痛苦的美丽,甚至笨拙地愉快。重复图片的黑色数字低也可以看到黑人接地似乎不可避免。

“他们乞讨,你重视他们作为个体,”威利说视频制作的节目

Kehinde威利的“坟墓”的基督的身体青铜雕塑是在de Young博物馆展出的展览名为“Kehinde威利:一个考古的沉默。”

照片:尤格Carmeni /由艺术家和Templon Paris-Brussels-New纽约

这当然可能对威利与共鸣的艺术作品。旧金山美术博物馆主任托马斯·p·坎贝尔去年威尼斯双年展的展览及其信息非常感动,他觉得必须把旧金山美国首映。

但我怀疑威利已任命他的目标读者发出呼吁黑人出现在第一位。2022年12月《纽约客》概要文件将威利称为“宫廷画师,”尽管是一个复杂的一个。作为年轻的主任解释,亚伯兰杰克逊告诉我,黑人”不需要提醒自己的人性。”

“通过西欧绘画和雕塑的视觉语言图,(Wiley)正试图人性化黑人…主流文化的观众,”他说。

考虑到大量的展览的支持已经收到强大的实体- 100万美元从福特基金会促进国际航运和另一个百万Google.org基金8周末免费开放,有理由质疑艺术挑战现状。

Kehinde威利的《垂死的高卢人”青铜雕塑在de Young博物馆展出的展览名为“Kehinde威利:一个考古的沉默。”

照片:尤格Carmeni / Templon

艺术品,玩规模可以使数据似乎不是人类。身材矮小的青铜器的人物可能会在3到4英尺的高度如果站——包括“阿里阿德涅”和“垂死的高卢,”收购德年轻——依靠hip-height垫子,定位他们下面的观众像不良仙女民间需要援助。大工程的规模庞大的巨人——“年轻”目前达到14英尺,也似乎不切实际,太远生活范围以外的人。

最影响艺术品这是烈士。威利的真人大小的懒散的青铜数据,显示在木制棺材嵌在墙壁像葬礼的纪念碑在欧洲教堂,问我们看到的数据是圣洁的。

“睡眠(Mamadou Gueye)”, 2022年,由艺术家可海恩德·维里于青铜。

照片:萨曼莎·泰勒·库珀/旧金山美术博物馆

馆长克劳迪娅Schmuckli向我解释说,她看到威利使用历史悠久的欧洲艺术的视觉语言“雕(数据)死亡的话语,而且更新的话语和潜在的希望。”她也认为他“转移”的传统sacrality和对圣洁的身体年轻的黑人,在这里塞内加尔模型从他的工作室画在COVID旅行限制,他们的名字出现在黄金之上他们的肖像。

但是烈士自愿牺牲的原因。很难认为是对于大多数反黑人暴力的受害者。众议员南希•佩洛西在2021年收到批评不够聪明感谢乔治·弗洛伊德,他没有选择死亡,为正义“牺牲”他的生活。

威利超过目标通过使用视觉语言的特殊神圣主张将黑人一般人类生命的神圣性。也许我们应该预期偏见将下调任何理由尊重黑人的寿命(如“所有生命物质”),但承认这一点是令人沮丧的。

“女人piquee par un蛇,”2008年,青铜,部分“Kehinde威利:一个考古的沉默”deYoung而言。

图:斯科特Strazzante /编年史

还有其他的例子形象,令人不安的影响。

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“Kehinde威利:一个考古的沉默”:绘画和雕塑。上午9:30下午5:15,Tuesday-Sunday。在10月15日。6 - 15美元。免费的周六为海湾地区的居民。登录必赢亚洲免费为所有选择通过9月17天。德年轻的博物馆,50 Hagiwara茶园,旧金山那里415-750-3600。famsf.org

最大的工作表现,有名无实的“沉默的考古学,”是一个青铜马术从地板上升17.5英尺。它展示了黑人青年,铺设低mid-journey,挂在马背的凯旋的车手,形成了鲜明的对比中描述欧洲的公共广场。它借用古典艺术的晃来晃去的部门用来表示死亡倒下的战士和相似之处詹姆斯·厄尔弗雷泽的19世纪著名雕塑“小道,”印第安人骑骨马衰退。

失败的意象和协会19世纪浪漫的印第安人作为一个“死亡竞赛”是威利相去甚远的激烈的战争“谣言”马术雕像在应对南方雕像纪念碑大道在里士满,弗吉尼亚州在2019年。(一个较小的版本是临时安装在奥克兰的莱瑟姆广场在2021年)。

视觉艺术家Kehinde威利与他的青铜雕塑“沉默”的考古学de Young博物馆展览名为“Kehinde威利:一个考古的沉默。”

照片:加里·塞克斯顿/旧金山美术博物馆

肯定有批评,威利的早期工作:包含本身实际上能改变思想吗?为什么选择欧洲艺术史作为地方寻求包容吗?但看他早期绘画并没有让我觉得参与黑人痛苦的景象。

德年轻意识到材料”有可能触发,用Schmuckli的话来说,它已经建立了一个休息的房间相邻的展览和资源教室在一楼布置与社区合作伙伴合作,将现场定期在整个展览。了一本小册子,指导人们倡导组织,悲伤和心理健康支持和教育资源。

在博物馆的开放接待3月16日,威利形容该节目“我回应这个美丽的和可怕的世界我们都继承了。”

“这是一个大杂烩。这是一个混合显示,”他继续说道。“会有一些复杂情绪,但是最终,它来自一个地方的灵感和希望。”

我相信威利的善意。我希望他能找到一个可靠的道路表达他们。

更正:de Young博物馆展览的评论“Kehinde威利:一个考古的沉默”误是什么启发了战争的作品“谣言。“这是在回应南方雕像纪念碑大道在里士满,弗吉尼亚州。

Letha Ch 'ien是一个自由撰稿人。

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