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几十年来，旧金山一直有大量的流浪汉。之前的《传送门》描述了20世纪初一个“波西米亚人”(hobohemia)是如何在第四街和霍华德街附近兴起的——一个为这些流动工人服务的破旧但运转正常的社区。
流浪汉通常是季节性的伐木工、矿工、铁路工人或水果采摘工人，他们往往生活在第三和第六之间——至少在1927年之前，这是城市人口最密集的地区。但其他低收入工人也住在市场以南，每种职业都有自己的区域。
阿尔文·阿弗巴赫(Alvin Averbach)在1973年《加州历史季刊》(California Historical Quarterly)上的一篇文章中指出，“旧金山市场区南部1850-1950年:贫民窟的出现”，那些以海上相关工作为生的人，比如船工、渔民、装货工人和卡车司机，住在第三街和内巴卡德罗(Embarcadero)之间，那里被认为是附近最粗糙的地方。在第六大道以西，附近的房价越来越高，吸引了职员和办公室职员。位于第三、第四、市场和使命之间的区域，是所有区域中地位最高的，在这里，必须全年工作才能住上房间。《旧金山观察家报》(San Francisco Examiner)的记者就住在这个地区的杰西酒店(Hotel Jessie)。
旧金山流浪汉的全盛时期大约从1905年持续到大萧条。在此期间以及之后的20年里，市场以南有两个主要的社会和商业中心。第一个在第三街，吸引了来自旧金山和湾区的男人，他们打扑克和杜松子酒拉米，在有专门赌博室的沙龙里与赌徒打赌。登录必赢亚洲(直到1938年，赌博和赌博场所都是合法的。)沿着第三大道再往前走，是一群希腊咖啡馆，在晚上，这里有受欢迎的异国情调的希腊舞者，是1910年至1920年间在第三大道和福尔瑟姆附近定居的大型希腊社区的一部分。
该社区的另一个主要街区是位于第三大道和第四大道之间的霍华德大道。在这里，人们聚集在街上喝酒，投硬币，社交，看黑板上的广告工作。霍华德市与众多职业介绍所站在一起，这些职业介绍所的可疑做法，比如通过向外地派送比要求更多的人来赚取额外费用，为这个街区赢得了“奴隶市场”的绰号。
加入到这两条主要道路上的农民工是所谓的“家乡卫士”:由于疾病、受伤、年龄或其他致残情况而不能再从事伐木或铁路工作的劳动者，或者只是喜欢在城市里做临时工的劳动者。流亡者认为这些人的地位较低。
但是，流浪汉的时代即将结束。伐木、采矿和农业的机械化，以及新的管理政策，如在田间设立汽车营地和提高伐木工的工资，吸引了家庭和长期工人，减少了对移徙工人的需求。当20世纪30年代大萧条袭来时，这些已经处于边缘就业的男性中有许多人变成了永久失业和赤贫。
第四大道和霍华德大道附近的地区从放荡不羁变成了贫民窟。霍华德街的职业介绍所消失了。台球室、廉价旅馆、酒吧、廉价餐馆、葡萄酒商店和教会仍然存在，但他们的顾客和街上的气氛已经变得更糟了。
1935年12月的一个晚上，一名观察员注意到，在霍华德第四街和第五街之间的人行道上、餐馆、台球室和酒店里，大约有1500名中老年男性。许多人喝醉了;有几个人昏倒在街上。据警方、宣教工作人员和其他资深观察人士称，在这个曾经的波西米亚地区，酗酒现象变得越来越严重，“似乎是绝望和痛苦的饮酒”，不像早些年的快乐饮酒。
随着该地区退化为Skid Row，它的娱乐设施也消失了。阿弗巴赫指出，1930年市场以南有10多家台球厅，到1940年只有5家，到1950年只有3家，到1960年只有1家。希腊的咖啡馆也开始关门。最后，妓女们搬了出去，在市场北边更赚钱的街道上做生意。
战时的繁荣为贫民窟居民提供了临时工作，但当造船厂的工作消失后，许多人最终又陷入了贫困。另一些人干脆消失了，再也没有回来。从战争开始到1950年，附近的黑人数量激增了9倍，造船厂的关闭对黑人的影响尤为严重。拉丁裔和菲律宾人也搬了进来。许多新来的人都是勉强撑下去的老年人。
读者蒂娜·冈萨雷斯写道:“20世纪50年代，当我还是一个在旧金山长大的小女孩时，我经常听到大人们告诫那些行为不端的男孩，如果他们不改正，他们就会被送到第三街和霍华德街(贫民区)。”
旧金山的每个角落都有一个惊人的故事。加里·神谷的《过去之门》讲述了那些失落的故事，用一个特定的地点来阐释旧金山非凡的历史——从巨大的猛犸象在现在的北海滩漫步的日子，到淘金热的疯狂，互联网的疯狂等等。他的专栏每隔一个星期六发表一次。
霍华德街贫民区的核心在20世纪50年代末被一项私人资助的城市重建计划摧毁。这让一些居民永久地分散了，也导致其他人和为他们服务的酒店搬到了第六街。随着市场街以北毗邻的田德隆区，第六街成为——现在仍然是——旧金山贫民区的最后一块阵地。
从20世纪50年代到60年代中期，前贫民窟周围的地区相对没有受到什么影响，那里廉价的酒店和餐馆为3500名人口提供服务，其中大多数是贫穷的单身老年男性。正如阿弗巴赫所总结的那样，“市场之南不再像大萧条时期那样是大规模的、明显的经济困境的场所，而是少数民族、退休人员、残疾人和被排斥者不太明显的贫困的中心。”
但是，这个古老的波西米亚的最后一部分也即将消失。20世纪60年代，城市权力掮客认为，为老年贫困人口提供住房，并不代表对唯一一大片可供市中心扩建的平地的最高和最佳利用。市政府与旧金山重建局(San Francisco Redevelopment Agency)合作，宣布了一项计划，将市场南部的这一部分改造成高档的芳草地中心(Yerba Buena Center)，以最先进的会议设施、一个大型公园和其他设施为中心。
市场南部的居民和他们的盟友进行了反击。但最后，廉价旅馆和酒店都被拆除了。取而代之的是芳草地中心和莫斯科尼会议中心。
我们所熟知的流浪汉已经消失了。外来务工人员不再年复一年地回到同样便宜的South of Market或Tenderloin酒店。但旧金山仍然是流浪汉后代的家园:工作的无家可归者。正如特蕾莎·高恩(Teresa Gowan)在她2010年的书《流浪汉、骗子和背道者:旧金山的无家可归者》(Homeless in San Francisco)中所指出的那样，一些无家可归者在工作。他们最常见的工作是回收，但他们也做其他低薪工作。他们为自己的工作感到自豪，认为自己比没有工作的无家可归者要好。他们是这座城市消失的波西米亚风格的最后一环。
