3月3日，建设性民族研究联盟的主席兼联合创始人Elina Kaplan(右)和Lia Rensin在Foster City卡普兰的家中开会时，正在为该组织的网站工作。
丽娅·铃木/《纪事报》愤怒的电子邮件涌入了圣马特奥联合高中(San Mateo Union High School District)中央办公室的收件箱。来自社区内外的800多封来信抱怨了该地区的情况民族研究课程她说，该课程宣扬左翼教条，旨在将青少年变成愤怒的激进分子。
主管兰德尔·布克不相信这是真的，但他告诉《纪事报》，这些抱怨源于对这门课程的恐惧和误解，这门课程是老一辈人从未听说过的，其中包括几十年来公立学校禁忌的话题。
在遭到反对之后，布克在2月份的一次学校董事会会议上为该地区的种族研究课程辩护。他觉得这门课很重要——不仅仅是因为它对学生了解过去至关重要。他现在频繁看到的东西——校园里的白人至上主义贴纸、纳粹十字记号和n字，以及学生们在社交媒体上使用偏执的语言——让他感到震惊。
“我们正在与仇恨作斗争，”他告诉学校董事会。
为了平息愤怒，该学区在本月早些时候安排了一次学校董事会研究会议，深入研究种族研究课程的内容，以及如何改进课程计划。与此同时，官员们计划继续在整个地区推广这一课程。
的圣马特奥县的争议关于民族学的目的和如何教授很可能只是一个预习战斗穿越旧金山湾区和整个州登录必赢亚洲
“大多数(学生)没有经历过歧视。当你强调这一点时，你就会让他们认为存在歧视，”一位家长卡丽·卡维乔利(Carrie Cavigioli)说。她对圣马特奥联合高中学区的种族研究课程感到担忧，她说她不希望这些课程关注谁在压迫谁。
自称是华裔的卡维乔利说，尽管存在歧视，但这些课程“过分强调一切负面的东西”。
一项新的州法律规定，从2030年开始，所有高中学生都必须修完一个学期的课程才能毕业，但没有强制性课程，允许各学区制定自己的方法。
这项立法反映了研究，包括一项2021年斯坦福大学学习，显示种族研究对学生的成绩有显著的积极影响，包括提高高中毕业率和出勤率，以及增加进入大学的可能性。
帕西菲卡高中的高年级学生阿德里安娜·布纳克(Adriana Bunac)发现，她在九年级时参加的种族研究课程既有趣又有益。
她说:“在那堂课上，我对菲律宾文化有了更多的了解，没有其他课讨论过我的种族。”她还补充说，种族主义也是一个大话题。
“我喜欢我们谈论种族主义以及它是如何错误的，因为这让我和我的同龄人知道，我们确实有发言权，”她说。“课程结束后，更多的人开始为那些遭受不公正待遇的人发声。”
乔纳森·克虏伯老师期待着帮助更多的学生有同样的感受，当他今年秋天进入太平洋地区特拉诺瓦高中的第一堂种族研究课程时。
他也很清楚自己将走进一个潜在的政治雷区。
他说:“培养新一代的学生，让他们了解世界正在发生的事情，这是绝对必要的。”“但我已经可以想象，一些父母会非常非常强烈地反对，说，‘你竟敢想把我的孩子变成一个激进分子。’”
旧金山湾区和全国各地的教师和管理人员都表示，他们感觉自己被卷入了一场关于种族的登录必赢亚洲全国性辩论，如果他们违反了有关课堂言论的政策或法律，就有可能遭到抗议，甚至丢掉工作。
在佛罗里达州，法律禁止任何引起学生不适的关于种族的课堂讨论。在爱荷华州，种族问题教育受到限制，对话录音抓到了学区负责人跟老师说老师不知道能不能告诉学生奴隶制是错的。
在很大程度上，加州避免了分裂性的对话和限制教师在学校谈论种族或种族主义的限制性法律。但民族研究要求正在分裂国家，在如何教育和如何教育方面没有达成共识。
虽然双方都同意这门课程应该把重点放在理解边缘化群体的历史上，但这通常是相似之处的终结。
一方面，有些人认为这门课是培养年轻人对自己身份的自豪感和对其他文化的欣赏的一种方式。
另一方面，一些人认为这门课程也应该关注白人至上主义、种族主义、父权制和其他形式的压迫的持续影响，同时帮助学生改变他们周围的世界。
建设性民族研究联盟的联合创始人Elina Kaplan在一次会议上与Lia Rensin一起工作，她说:“我认为孩子们可以学到任何东西. ...我们专注于没有意识形态议程的民族研究课程，但鼓励学生建立桥梁。”
丽娅·铃木/《纪事报》Elina Kaplan是建设性民族研究联盟，为一门她称之为“建设性种族研究”的课程发起斗争，包括在圣马特奥县(San Mateo County)的一场斗争，这意味着这门课程不是政治化的，也不是专注于告诉学生该怎么想，而是如何批判性地思考种族主义、白人至上主义、殖民主义、资本主义、色盲和其他与种族有关的话题。
“我认为孩子们可以学到任何东西。问题不在于我们教什么，而在于我们怎么教。”“我们专注于没有意识形态议程的民族研究课程，但鼓励学生建立桥梁。”
这位终身民主党人还帮助组织了一个由来自不同政治派别的志同道合者组成的网络，以挑战加州课堂上“解放”的种族研究课程的使用。这些课程更多地关注压迫、种族主义和激进主义，更像是大学水平的种族研究，而不是批评者所说的应该在高中教授的课程。
那些支持解放种族研究模式的人反驳了卡维乔利的观点，称系统性的种族主义和白人至上主义是真实存在的，学生们需要面对它，并在他们的社区和世界各地解决它。
“民族研究的目的是消除种族主义和交叉形式的压迫。解放民族研究联盟这是一个由教师于2021年成立的组织。“这一目标必须在课堂内外得到维护。”
解放了的种族研究支持者说，他们是右翼立法者及其基础的平衡力量。
旧金山州立大学的种族研究教授allison Tintiangco-Cubales和其他八名共同作者在《2022年聚合》杂志上发表的一篇文章中写道:“42个州的立法者已经提出立法，要求教育工作者在殖民主义、白人至上主义和父权制在美国历史上的作用上向学生撒谎。”
她在文章中说:“为了实现种族正义，我们必须教授种族不公正，以及几代人以来与这些暴力行为作斗争的抵抗和社会运动。”
来自联盟的代表，以及来自解放民族研究示范课程联盟没有回应就批评人士的担忧置评的请求。
在奥兰治县，社区在开展种族研究时已经选择了自己的立场，家长芭比·乔治(Barbie George)说，她不希望自己的孩子感到受压迫。
她说:“我不希望我的小女儿认为她最好的朋友是她的敌人、压迫者，或者在某些方面是坏人。”
这种想法与全国各地的许多人一致，他们不希望学生因与种族有关的课程而感到内疚或痛苦。
这个问题是第一次全州范围内关于如何在加州教授种族研究的辩论的一部分，因为州教育委员会在2019年为该学科选择了州示范课程。最初的草案是由大学种族研究教授、教师和其他教育领袖撰写的，反映了20世纪60年代末旧金山州立大学(San Francisco State university)开设的大学水平课程的激进主义起源。
批评人士对亲巴勒斯坦的倾向以及他们所认为的左翼教条感到担忧，这几乎立即引发了强烈反弹。几年后，经过重写，最终的草稿强调了批判性思维，并包含了多种观点。
然而，该课程只是一个建议，各学区和教师都在走自己的路。
随着州要求的临近，各区在选择课程和编写教案时，在地方层面上的斗争继续爆发。布克说，在圣马特奥县，该地区没有采用国家或自由的课程，而是由地区教师创建的版本．
卡普兰认为，尽管如此，它还是倾向于“解放”的观点，并引用了一项课程计划，其中包括要求学生详细说明为什么色盲——一种认为结束种族主义的方法是忽视种族差异的信念——是有害的。
相反，她说，它应该要求学生讨论对色盲的看法，其他人认为色盲忽视了系统性的种族主义。
卡普兰说，面对种族主义是种族研究的重要组成部分。
布克对此表示赞同，因为他看到校园里不断发生的事情。
布克说，一周前，在一所高中男生的浴室里发现了一条反犹信息，这是又一次令人痛心的公开展示偏见。
但他看到了未来的希望，尤其是在这一代学习种族主义和如何解决种族主义的年轻人中。
“学生们吓坏了。他们不敢相信2023年会发生这种事。他们想要采取行动。他们想动员起来。”“他们受够了。他们受够了仇恨。”
联系吉尔·塔克:jtucker@sfchronicle.com
