新佛州的第一批居民:沼泽地把印第安人吸引到一个贫瘠的沙嘴上

戴着仪式头饰的旧金山教会印第安人。(L. Choris绘画,1816年)
戴着仪式头饰的旧金山教会印第安人。(L. Choris绘画,1816年)

旧金山的第一批永久居民是被称为Yelamu的美国印第安人。他们不是第一批居住在这里的人:这个荣誉属于所谓的古印度人,他们可能在大约1.3万年前来到这里。但是古印第安人是游牧民族。促使耶拉穆人将这个贫瘠的半岛作为永久家园的原因是旧金山湾的形成。

大约11000年前,上一个冰河时代的冰川开始融化,海平面开始上升。太平洋向东移动,覆盖了法拉龙群岛,把金门变成了一条宽阔的海峡,填满了海湾。

6000年前,海湾边缘开始出现沼泽。在1500年的时间里,这些湿地已经成熟,成为了一个惊人丰富的生态系统,拥有丰富的鱼类、海鸟、牡蛎、蛤蜊和贻贝。

几个世纪以来,这个富饶的沼泽之地吸引了大量的印度人。大多数人定居在东湾,那里比海湾的西侧更温暖,有更多的猎物和树木。但最终有几百人来到了海风吹拂、雾气弥漫的海边沙洲,再也没有离开过。

奥龙的一部分

耶拉穆人是一个更大的土著群体奥隆人(Ohlone)的一部分,西班牙人称他们为科斯坦努人(Costanoans)。奥隆人分布在湾区到大苏尔一带,他们不是一个部落,政治上也不统一:奥隆人的登录必赢亚洲名字指的是一个拥有八种左右语言的家族。

奥隆人在这里生活了至少4000年,或多或少是和平的,或多或少是繁荣的,使他们成为湾区历史上最长寿的人群。登录必赢亚洲到1769年西班牙人到达时,奥隆人估计有1万到1.7万人。

耶拉木人只占人口的一小部分。像所有的狩猎采集社会一样,他们只有在每平方英里不超过几只的情况下才能生存。兰德尔·米利肯(Randall Milliken)是一份关于旧金山湾区印第安文化毁灭的权威研究报告的作者,《一个别无选择的时代:旧金山湾区部落文化登录必赢亚洲的解体:1769-1810年》,他估计当西班牙人来到旧金山时,有160到300名耶拉穆人生活在这里——大约相当于现代市中心一个街区的人口。如果有人从海湾走到海边,只会看到零星的人群。

50个网站

然而,在旧金山大约50个地点发现了印度文物。这些遗址,包括最大的耶拉穆村(Yelamu)的遗迹,大多位于城市南部边界附近,围绕着烛台角(Candlestick Point)、伊斯莱斯溪(Islais Creek)、湾景猎人角(Bayview-Hunters Point)和探访谷(Visitacion Valley)。另外两个主要地点位于AT&T公园附近的Mission Creek和Mission Dolores附近。

在北部海滨发现了一些较小的遗址,包括在梅森堡的三个,在海滩和海德街,布埃纳维斯塔酒吧现在所在的地方——那里出土了一具骨架——以及梅里路附近的Point Lobos。在默塞德湖和旧金山州立大学校园也发现了文物。

在旧金山发现的最古老的骨架是一具有5000年历史的女性遗骸,是在市政中心BART站的挖掘过程中发现的。市场街以南也发现了其他印第安人的遗址,包括第三街和哈里森街。其中一件出土于市中心,第五大道和市场路口。

安·蒂尔曼(Ann Thiermann)在与当地部落成员和历史学家协商后绘制了一幅壁画,描绘了胡川奥隆村的一个想象场景。壁画中描绘的贝壳丘在海湾的潮汐之上,是神圣的墓地,也是家庭和仪式的场所。图片来源:Shaun Roberts。加州奥克兰博物馆提供。
安·蒂尔曼(Ann Thiermann)在与当地部落成员和历史学家协商后绘制了一幅壁画,描绘了胡川奥隆村的一个想象场景。壁画中描绘的贝壳丘在海湾的潮汐之上,是神圣的墓地,也是家庭和仪式的场所。图片来源:Shaun Roberts。加州奥克兰博物馆提供。 Shaun Roberts/加州奥克兰博物馆。

从一个营地到另一个营地

根据米利肯的说法,耶拉木人由三个半久坐的群体组成,它们都是相互关联的。其中一个在靠近城市边界的烛台点以南的一个海湾上的Tubsinthe冬季村庄和Visitacion山谷里的一个名为Amuctac的避暑村庄之间移动。另一组人沿着Mission Creek往返,往返于AT&T公园以南Mission Bay上一个名为Sitlintac的冬季村庄和Mission Dolores附近一个名为Chutchui的避暑村庄之间。第三组家庭季节性地住在克里希菲尔德海滩上一个叫佩特勒努克的营地。

米利肯说,耶拉穆人随意地从一个地方搬到另一个地方:“旧金山就像一个巨大的露营地,你只要四处走动,就能挑出你最喜欢的那个。”

Yelamu的大部分遗址都是在气候温暖、海湾相对较浅的地方发现的,这并非巧合。其中大多数也接近淡水:旧时的旧金山人常说,如果你找到一个古老的印第安人营地,你就会在附近找到水。Mission Creek现在在第七街是一条死胡同,但它曾经从海湾一直延伸到Treat街和19街,这使得Yelamu可以乘船一直到Mission区。

“西方人”

人们对奥龙人的直接了解很少,对耶拉木人的就更少了。我们甚至不知道他们怎么称呼自己:Yelamu的意思是“西方人”,这是居住在东湾的印第安人对他们的称呼。

称他们为“Ramaytush”可能更准确:1921年,一位属于奥隆部落Chochenyo的妇女告诉人种学家j.p·哈林顿,她的族人称海湾旧金山一侧为“ramai”,而居住在那里的人则称为Ramaytush。

拉玛图什语也是耶拉木人所说的语言的名称,是奥龙族的八种语言之一。

虽然关于奥隆人,特别是耶拉穆人的直接历史记载很少,但他们与其他研究得更好的加州中部印第安人,如米沃克人、波莫人、萨利南人和尤库特人,有许多共同的文化特征。因此,我们或多或少知道他们是如何生活的。下一个传送门将讲述它们千年存在的故事。

加里·神谷是畅销书《酷灰色的爱之城:旧金山49个视角》的作者,该书获得了2013年北加州创意非虚构图书奖。《过去之门》中的所有内容都是《旧金山纪事报》的原创。电子邮件:metro@sfchronicle.com

琐碎的时间

上一篇专栏的小问题:哪部电影的开头是缆车经过联合广场的镜头?(提示:几分钟后,导演照常客串。)

答:希区柯克的《群鸟》。希区柯克走出戴维森宠物店,带着他的两只西利厄姆梗。

本专栏的问题是:第二次世界大战期间,来自旧金山的日裔美国人被送到哪个集中营?

编者按

旧金山的每个角落都有一个惊人的故事。加里·神谷的《过去之门》讲述了那些失落的故事,用一个特定的地点来阐释旧金山非凡的历史——从巨大的猛犸象在现在的北海滩漫步的日子,到淘金热的疯狂,互联网的疯狂等等。他的专栏每隔周六出现一次,与彼得·哈特劳布(Peter Hartlaub)的《我们的sf》(OurSF)交替出现。

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