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的最后一个门户网站描述了一小群德国犹太人如何逃离家乡的限制和偏见，在淘金热时期的旧金山繁荣发展。到1870年，几乎全部来自巴伐利亚的几十个家族组成了一种贵族阶层。
这些犹太精英在美国是独一无二的:与其他任何城市相比，他们的成员富裕得更快，更适应文化，更国际化，宗教信仰更少，更容易被非犹太人社会所接受。
旧金山早期的犹太社区并非铁板一块。巴伐利亚犹太人不安地与一支来自前波兰波森省的分遣队擦肩而过。在波森，正如弗雷德·罗森鲍姆(Fred Rosenbaum)在《改革的愿景:伊曼纽尔-埃尔教会和旧金山犹太人1849-1999》(Visions of Reform: Congregation Emanu-El and Jews of San Francisco)中所写的那样，“19世纪上半叶犹太人的生活仍然接近于东欧犹太人的生活。”
波斯纳人大多比巴伐利亚人晚到10年左右，他们更守旧，在商业上也不那么成功。巴伐利亚人认为他们落后，嘲笑他们是“波兰人”。
巴伐利亚人和波斯人之间的紧张关系导致了在淘金热初期犹太社区内部的破裂。1851年4月，由于双方无法就谁是仪式上的屠夫达成一致，组建犹太教堂的会议破裂了。会议如此激烈，以至于决定建立两个犹太教堂——巴伐利亚人的伊曼纽尔神庙和波斯纳人的谢利斯以色列。
罗森鲍姆写道，这两个教会“从那以后就成了敌对的兄弟姐妹。”
实际上，宗教在犹太精英的生活中并没有发挥多大作用。在淘金热期间来到加利福尼亚的犹太人已经是一个特殊的品种——更年轻，大多是男性，更冒险，不那么虔诚。当他们获得经济上的成功和社会上的显赫地位时，他们变得更加不善于观察。
到19世纪70年代末，旧金山有超过1.6万名犹太人，成为美国第二大犹太社区。但是，正如罗森鲍姆所指出的，其中只有16%的人属于该市七个犹太教堂之一。一位著名的拉比在19世纪70年代访问过旧金山，他说:“‘我对犹太人的事情不感兴趣’，这句话你每天都会听到十次，这是杰出人士说的话。”
旧金山的犹太人对宗教本已脆弱的依恋，在他们的新家几乎没有遇到反犹太主义，这一事实进一步削弱了他们对宗教的依恋。朱利叶斯·卡恩(Julius Kahn)曾代表旧金山在国会任职20多年，并在1919年的巴黎和平会议上努力阻止犹太建国。他说:“美国是我的锡安，旧金山是我的耶路撒冷。”
Haas-Lilienthal宅邸是现存最伟大的贵族宅邸之一，这里的生活是犹太文化适应的典型例子。似乎有三代人都没有在那里举行过犹太仪式。每年的高潮是圣诞节，人们会举行50人的盛宴来庆祝。复活节是一个寻找彩蛋和周日晚餐的日子。
旧金山犹太贵族的社交圈很狭窄。他们的豪宅位于凡内斯大道、富兰克林街以及邮政街和太平洋大道之间的十字路口。他们在相同的高级俱乐部社交，通常在他们的小圈子里结婚。罗森鲍姆写道:“到第一次世界大战时，这座城市的犹太贵族已经变得如此近亲繁殖，几乎就像欧洲的皇室一样。”
但并非这座城市的所有犹太人都属于富裕的德裔精英。从19世纪末开始，越来越多的贫穷的犹太移民开始从东欧和俄罗斯来到美国。德国犹太建制派对这些受教育程度低、说意第绪语的新移民怀有严重的疑虑，有时甚至是彻头彻尾的敌意。
该市最有影响力的拉比、伊曼纽尔神庙的雅各布·沃桑格(Jacob Voorsanger)警告说，新来者倾向于“聚集在一起，拒绝分散”，这将导致公众将不那么排外的“以色列人”与“意第语的喃喃者”混为一谈。
尽管犹太人对“欧洲的乌合之众”心存疑虑，但他们还是为新来者提供了物质上的帮助，其中许多人住在市场以南和菲尔莫尔。最终，两派之间的差距缩小了。
从一开始，旧金山的犹太精英就以热心公益著称。从拓荒者时代到今天，犹太人的慷慨给这座城市和旧金山湾区留下了显著的印记。登录必赢亚洲
李维·施特劳斯向十几个民间组织捐款，并于1897年在加州大学伯克利分校设立了12个奖学金。伊萨亚斯·赫尔曼(Isaias Hellman)向锡安山医院(Mount Zion Hospital)捐赠了一座厢房，并向该市捐赠了许多其他礼物。他的曾孙沃伦·赫尔曼(Warren Hellman)赞助了备受喜爱的免费“Hardly Strictly Bluegrass”音乐节。
20世纪，共同经营李维斯公司(Levi Strauss & Co.)的老沃尔特·哈斯(Walter Haas Sr.)和丹尼尔·科什兰(Daniel Koshland)都是不知疲倦的慈善家，帮助创建了联合劝募协会(United Way)和旧金山基金会(San Francisco Foundation)的前身。哈斯家族捐赠了加州大学伯克利分校商学院，并资助了哈斯馆的翻新。
伊莉斯·斯特恩帮助创建了旧金山现代艺术博物馆。她的母亲罗莎莉·迈耶·斯特恩将这片土地捐赠给了旧金山，后来成为了斯特恩格罗夫。赫伯特·弗莱什哈克资助了弗莱什哈克游泳池和动物园，并在资助战争纪念歌剧院方面发挥了重要作用。
罗达和理查德·戈德曼捐赠了戈德曼环境奖。劳埃德·丁克尔斯皮尔将丁克尔斯皮尔礼堂赠予斯坦福大学。伊格纳茨·施泰因哈特赠予该市的施泰因哈特水族馆，后来成为加州科学院。这样的例子不胜枚举。
这一令人印象深刻的公民成就记录始于一小群德国犹太移民，他们来到旧金山时几乎没有什么资源，来自一个反犹太主义仍然很强大的地方。这些以前的小贩和小商人不仅帮助建造了许多旧金山最受欢迎的纪念碑，他们还帮助创造了更珍贵的价值观——慷慨、公民意识、不局限。这是一笔不小的遗产。
加里·神谷(Gary Kamiya)是畅销书《酷灰色的爱之城:旧金山的49种景色》的作者，曾获得北加州创意非虚构类图书奖。《过去的传送门》中的所有内容都是《旧金山纪事报》的原创内容。电子邮件:metro@sfchronicle.com
琐碎的时间
上一个小问题:在2016年的总统大选中，有多少旧金山人投票给了唐纳德·特朗普?
答:9.23%的选民选择了特朗普，不到该市投票年龄人口的3%。
本周的小问题是:爱尔兰山在哪里?
编者按
旧金山的每个角落都有一个惊人的故事。加里·神谷的《过去的门户》讲述了那些失落的故事，用一个特定的地点来照亮旧金山非凡的历史——从猛犸象在现在的北海滩漫步的日子，到淘金热的狂热，到互联网的疯狂等等。他的专栏每隔一个星期六出现一次，与彼得·哈特劳布的《OurSF》交替出现。
